Pain du ciel et du jour du 26.08.24
- Par meicg
- Le 26/08/2024
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INTRODUCTION À LA PREMIÈRE ÉPÎTRE DE JEAN
1° Auteur et Date
La Première Épître de Jean est traditionnellement attribuée à l'apôtre Jean, frère de Jacques Zébédée, le disciple
bien-aimé de Jésus et auteur de l'Évangile selon Jean. Bien que l'épître ne mentionne pas directement l'auteur, le
style, le vocabulaire et les thèmes sont très similaires à ceux de l'Évangile de Jean, renforçant cette attribution. La
lettre aurait été écrite vers la fin du Ier siècle, probablement entre 85 et 95 apr. J.-C., alors que Jean résidait à
Éphèse.
2° Contexte et Arrière-Plan
Malgré son âge avancé au moment de la rédaction de l’épître, Jean était toujours actif dans le ministère auprès des
Églises. Il était le dernier apôtre encore en vie, l’un de ceux qui avaient été les intimes de Jésus et les témoins de
son ministère terrestre, de sa mort, de sa résurrection et de son ascension. Les Pères de l’Église (notamment Justin
Martyr, Irénée, Clément d’Alexandrie, Eusèbe) nous apprennent que Jean vécut ensuite en Asie Mineure, à Éphèse où il
mena un vaste programme d’évangélisation et s’occupa d’un grand nombre de nouvelles Églises tout en se consacrant à un
important ministère d’écriture (ses épîtres, son évangile et l’Apocalypse). Le témoignage de Jean, dernier apôtre
vivant, faisait autorité dans les Églises.
3° Thèmes Historiques et Théologiques
La Première Épître de Jean aborde plusieurs thèmes majeurs. Historiquement, elle reflète les défis de l'Église
primitive face aux hérésies christologiques et à la division interne. Théologiquement, l'épître met en avant
l'incarnation de Jésus-Christ comme une vérité centrale de la foi chrétienne. Jean insiste sur l'importance de la vie
morale et de l'amour fraternel comme preuves tangibles de la communion avec Dieu. Il oppose la lumière à l'obscurité,
la vérité au mensonge, et exhorte les croyants à demeurer dans la vérité pour échapper à la séduction des faux
enseignants. L'épître souligne également la certitude du salut et la victoire sur le péché, offerte à ceux qui croient
en Jésus-Christ, le Fils de Dieu.
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