PAINS ET PEPITES

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  • Pépites du ciel et du jour du 14.07.24

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    Bien-aimés en Christ,

    Romains 8 met l'accent sur l'importance pour le chrétien de vivre selon l'Esprit. Aux versets 6 à 8, Paul nous rappelle un principe essentiel: "Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie etla paix; car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu."

    Paul nous met en garde contre les dangers de vivre selon la chair, c'est-à-dire de laisser nos désirs charnels et nos inclinations terrestres dominer notre existence. Vivre ainsi, c'est s'éloigner de Dieu et de sa volonté, se condamnant à une vie de mort spirituelle.

    En revanche, s'affectionner aux choses de l'Esprit, c'est trouver la vraie vie et la paix. Cela signifie orienter nos pensées, nos actions et nos désirs vers ce qui est saint et agréable à Dieu. L'Esprit nous guide, nous fortifie et nous transforme pour que nous puissions vivre en harmonie avec la volonté divine.

    La vie selon l'Esprit n'est pas une tâche facile. Elle exige de la discipline, de la prière et un engagement constant àsuivre le chemin de Jésus-Christ. Mais les fruits de cette vie spirituelle sont incomparables : une paix profonde, une joie véritable et une communion intime avec notre Créateur.

    Prions donc pour que l'Esprit de Dieu nous guide chaque jour, nous aidant à renoncer aux convoitises de la chair et à embrasser pleinement la vie nouvelle en Christ. Puisse notre affection pour les choses de l'Esprit grandir, nous menant toujours plus près de Dieu et de son amour parfait. Amen !

    Ga 5:16-17 ; Ga 5:22-23 ; Jn 6:63 ; Ép 5:8-9 ; Col 3:2-3 ; 1 Pi 2:11 ; Ph 4:8-9

    Ancien Michel ♥♥♥

  • Pain du ciel et du jour du 14.07.24 

    INTRODUCTION À L’ÉPÎTRE AUX HÉBREUX
     
    **Contexte Historique :**
     L'auteur de l'Épître aux Hébreux est inconnu. Traditionnellement, certains l'ont attribuée à Paul, mais d'autres suggestions incluent Barnabas, Apollos, ou même Priscille. Le style et le contenu diffèrent des autres écrits de Paul. La date exacte est incertaine, mais elle est probablement écrite avant la destruction du Temple de Jérusalem en 70 ap. J.-C., étant donné les nombreuses références au culte sacrificiel.

    **Résumé de l’épître:**
    l'Épître aux Hébreux exhorte les chrétiens d'origine juive à rester fermes dans leur foi en Jésus-Christ, en démontrant la supériorité de la Nouvelle Alliance et de Jésus sur l'ancienne alliance et ses pratiques. Elle encourage à persévérer dans la foi malgré les difficultés, en offrant un accès direct à Dieu par le sacrifice de Jésus.

    **Objectifs de la Lettre :**
    Encourager les chrétiens d'origine juive à persévérer dans la foi chrétienne en démontrant la supériorité de Jésus-
    Christ et de la Nouvelle Alliance par rapport à l'ancienne alliance mosaïque.

    **Structure de l’épître:**
    1. **Introduction (1:1-3)**: Dieu a parlé par les prophètes autrefois, mais maintenant Il parle par Son Fils, Jésus, qui est supérieur aux anges.

    2. **Supériorité de Jésus (1:4-4:13)**: Jésus est supérieur aux anges et à Moïse. Les croyants doivent faire attention de ne pas négliger cette grande salut.

    3. **Jésus, Grand Prêtre (4:14-10:18)**: Jésus est le grand prêtre parfait, supérieur aux prêtres lévitiques, ayant offert un sacrifice parfait une fois pour toutes.

    4. **Foi et Persévérance (10:19-12:29)**: Encouragement à la foi et à la persévérance, avec des exemples de foi héroïque et un appel à vivre une vie sainte.

    5. **Exhortations et Salutations Finales (13:1-25)**: Instructions pratiques sur la vie chrétienne et salutations finales

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  • Pépites du ciel et du jour du 13.07.24

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    Bien-aimés en Christ,

    Hébreux 11:6 déclare : "Or, sans la foi il est impossible de lui être agréable, car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe et qu'il récompense ceux qui le cherchent." Ce verset nous enseigne que la foi est fondamentale pour notre relation avec Dieu. La foi n'est pas seulement une croyance en l'existence de Dieu, mais aussi une confiance en son caractère et ses promesses. Approcher Dieu avec foi signifie croire en sa présence et en sa bienveillance. Dieu nous appelle à le chercher avec un cœur sincère et confiant, sachant qu'il écoute et répond à ceux qui le recherchent diligemment. Cette recherche assidue démontre notre désir profond de communion avec Lui et notre dépendance.

    **Matthieu 21:22** : "Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez."
       - Ce verset souligne l'importance de la foi dans la prière. Dieu répond à nos prières lorsqu'elles sont faites avec une foi authentique.

    **Jacques 1:6-7** : "Mais qu'il demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre. Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur."
       - Jacques nous rappelle que la foi doit être ferme et sans doute pour que nos requêtes soient exaucées.

    **Proverbes 3:5-6** : "Confie-toi en l'Éternel de tout ton cœur, et ne t'appuie pas sur ton intelligence ; reconnais-le dans toutes tes voies, et il aplanira tes sentiers."
       - La confiance en Dieu et la reconnaissance de sa souveraineté dans tous les aspects de notre vie montrent notre foi en Lui.

    **Marc 11:24** : "C'est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir."
       - La foi est essentielle dans la prière ; croire que Dieu a déjà répondu à nos prières est une manifestation de cette foi.

    **Jean 6:29** : "Jésus leur répondit : L'œuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyé."
       - La foi en Jésus-Christ est au cœur de l'œuvre que Dieu veut accomplir en nous.

    Que notre foi soit toujours renouvelée et renforcée par la parole de Dieu, afin que nous puissions marcher de manière agréable devant Lui, avec l'assurance que notre recherche de sa présence et de sa volonté sera récompensée.
     Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

  • Pain du ciel et du jour du 13.07.24 

    Lettre de Paul à Philémon 13-25 (LSG)
    13   J’aurais désiré le retenir auprès de moi, pour qu’il me serve à ta place, pendant que je suis dans les chaines pour l’Évangile,

    Commentaires
    volontaire… (v14) : Paul souhaitait qu’Onésime serve à ses côtés, mais uniquement si Philémon acceptait avec joie et ouvertement de le libérer.
    supérieur à un esclave…frère bien-aimé… (v16) : Paul ne réclame pas la liberté d’Onésime (1 Co 7 :20-22), mais il s’attendait à ce que Philémon accueille son esclave comme un frère en Christ (Ep 6 :9 ; Col 4 :1 ; 1 Ti 6 :2).
    tu te dois toi-même à moi… (v19) : Philémon devait à Paul quelque chose de bien plus grand que la dette matérielle que l’apôtre se proposait de rembourser, puisque celui-ci l’avait conduit à la foi qui sauve. C’était une dette que Philémon ne pourrait jamais rembourser.
    que j’obtienne de toi cet avantage… (v20) : En pardonnant à Onésime, Philémon conserverait l’unité au sein de l’Église de Colosses et comblerai de joie l’apôtre prisonnier (v7).
    même au-delà de ce que je dis… (v21) : Outre le pardon, peut-être Paul attendait-il de Philémon, 1° qu’il accueille Onésime avec enthousiasme et non à contrecœur (Lc 15 :22-24), 2° qu’il permette à Onésime, outre son travail servile, d’œuvrer avec lui sur le plan spirituel ou 3° qu’il pardonne à toute personne qui aurait pu lui causer du tort.
    logement… (v22) : Paul était l’hôte de Philémon lors de ses passages à Colosses.
    Marc, Aristarque… (v24) L’histoire de la relation rompue puis rétablie, entre Paul et Marc (Ac 15 :38-40 ; 2 TI 4 :11) rappelait à Philémon que Paul avait été confronté au défi du pardon et qu’il l’avait mis en pratique. 

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  • Pépites du ciel et du jour du 12.07.24

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    Bien-aimés en Christ,

    Dans Hébreux 10:25-31, l'auteur nous rappelle l'importance de la communauté et de la vigilance spirituelle. « N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. » Nous sommes appelés à nous rassembler, à nous soutenir mutuellement dans la foi et à nous encourager, surtout en voyant approcher le jour du Seigneur.

    Le passage nous avertit également des conséquences graves du péché délibéré : « Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés. » La connaissance de la vérité nous rend responsables de vivre en conformité avec elle. Pêcher volontairement après avoir connu la vérité, c'est mépriser le sacrifice de Christ.

    Il est écrit : « Une terrible attente du jugement et l'ardeur du feu prêt à dévorer les rebelles. » Ce jugement est pour ceux qui foulent aux pieds le Fils de Dieu, qui traitent le sang de l'alliance comme une chose profane et outragent l'Esprit de grâce. La gravité de nos actions et de notre comportement envers le sacrifice de Jésus ne peut être sous-estimée.

    Rappelons-nous que « le Seigneur jugera son peuple » et que « c'est une chose terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant. » Dieu est juste et saint, et Il jugera chacun selon ses œuvres. Ainsi, vivons dans la crainte révérencieuse de Dieu, respectant et honorant le sacrifice de Christ.

    En conclusion, persévérons dans notre assemblée, exhortons-nous les uns les autres, et vivons dans la sainteté et la vérité, reconnaissant toujours le prix du sacrifice de notre Seigneur Jésus-Christ. Amen !

    Mt 18:20 ; Ac2:42 ; 1 Th 5:11 ; Ro 6:23 ;1 Jn 3:4 ; Ja 4:17 ; Ro 12:19 ; 2 Th 1:6-8 ; Pro 9:10 ; 2 Co 7:1 ; 1 Pi 1:15-16. Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

  • Pain du ciel et du jour du 12.07.24

     Lettre de Paul à Philémon 1-12 (LSG)
    1   Paul, prisonnier de Jésus-Christ, et le frère de Timothée, à Philémon, notre bien-aimé et notre compagnon d’œuvre,

    Commentaires
    prisonnier de Jésus… (v1) : Paul était alors prisonnier à Rome pour la cause et la volonté souveraine de Christ (Ep 3 :1).
    Philémon… (v1) : Un membre aisé de l’Église de Colosses, qui se réunissait dans sa maison. Les édifices réservés au culte chrétien n’apparaissent qu’au IIIe siècle.
    dans ta maison… (v2) : Paul voulait que sa lettre soit lue devant les croyants rassemblés chez Philémon. Cela placerait Philémon face à ses responsabilités tout en prodiguant à l’église un enseignement sur le thème du pardon.
    bon et utile aux hommes… (v8) : C.-à-d. pour l’avancement de l’Évangile. Comme en 2 :11, « hommes » a un sens général et désigne ceux qui répondent par un saint témoignage à l’Évangile. .
    cœur… (v9) : Littéralement « entrailles » terme grec qui désignait le siège des sentiments humains.  
    toute liberté de te prescrire… (v8) : Compte tenu de son autorité apostolique, Paul aurait pu ordonner à Philémon de faire bon accueil à Onésime.
    de préférence…je t’adresse une prière… (v9) : Paul ne s’appuie pas sur son autorité, mais il s’attendait à une réponse basée sur le lien d’amour qui l’unissait à Philémon (2 Col 10 :1).
    engendré…dans les chaînes… (v10) : Paul avait conduit Onésime à la foi en Christ alors qu’il était emprisonné à Rome.
    inutile…utile… (v11) : Paul fait un jeu de mots sur le sens du nom Onésime qui signifie « utile ». Il était autrefois inutile, mais il est maintenant utile. Il insiste sur le fait qu’Onésime a été radicalement transformé.

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  • Pépites du ciel et du jour du 11.07.24

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    Bien-aimés en Christ,

    Matthieu 3:1-3 nous rapporte les paroles de Jean-Baptiste, qui prêchait dans le désert de Judée en disant : « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. » Jean-Baptiste était la voix qui crie dans le désert, préparant le chemin du Seigneur et appelant les gens à changer de cœur et de vie.

    Aujourd'hui, ce message résonne toujours avec force et pertinence. Nous sommes appelés à une repentance sincère, à un retour à Dieu avec un cœur contrit et humble. La repentance n'est pas simplement un regret passager de nos actions, mais un changement profond de notre manière de penser et de vivre. C'est une reconnaissance de notre besoin de Dieu et de Sa miséricorde.

    Préparer le chemin du Seigneur dans notre vie signifie renoncer à ce qui nous éloigne de Lui, chercher Sa volonté et nous laisser transformer par Son amour. En nous repentant et en nous tournant vers Dieu, nous ouvrons notre cœur à l'action du Saint-Esprit, qui nous guide et nous fortifie dans notre marche quotidienne avec Christ.

    Prenons à cœur cet appel à la repentance et préparons le chemin du Seigneur dans notre vie, afin de recevoir pleinement Sa présence et Ses bénédictions. Amen !

    Ac 3:19 ; Ésa 55:6-7 ; Ja 4:8-10 ; 1 Jn 1:9 ; Pro 28:13 ; Hé 12 :14
    . Amen !

    Ancien Michel ♥♥♥

  • Pain du ciel et du jour du 11.07.24 

    INTRODUCTION À L’ÉPÎTRE DE PAUL À PHILÉMON
     
    **Contexte Historique :**
    Probablement écrite pendant la première captivité de Paul à Rome, autour de 60-62 ap. J.-C
    La Crète était connue pour sa corruption et ses mœurs dissolues, ce qui représentait un défi majeur pour l’établissement d'une église stable et pieuse.

    **Résumé de l’épître:**
    l'Épître de Paul à Philémon est une lettre personnelle et émouvante qui aborde des thèmes de réconciliation, de pardon, et de transformation par la foi chrétienne, tout en offrant un aperçu des relations maître-esclave dans le contexte du christianisme naissant

    **Objectifs de la Lettre :**
    Paul écrit cette lettre personnelle pour intercéder en faveur d'Onésime, un esclave en fuite qui est devenu chrétien et un assistant utile à Paul pendant son emprisonnement..

    **Structure de l’épître:**
    1. **Salutations et Remerciements (Philémon 1-7)**: Paul commence par saluer Philémon, Apphia, Archippe et l'église qui se réunit dans leur maison. Il exprime sa gratitude pour la foi et l'amour de Philémon envers les saints.

    2. **Intercession pour Onésime (Philémon 8-16)**: Paul fait appel à Philémon en tant que frère en Christ, lui demandant de recevoir Onésime comme lui-même. Paul souligne la transformation d'Onésime et son utilité désormais pour eux deux.

    3. **Engagement Personnel (Philémon 17-22)**: Paul offre de payer toute dette qu'Onésime pourrait devoir et rappelle à Philémon qu'il lui doit même sa propre vie spirituelle. Il exprime sa confiance que Philémon fera plus que ce qu'il demande.

    4. **Salutations Finales (Philémon 23-25)**: Paul termine par des salutations de ses collaborateurs et souhaite la grâce du Seigneur Jésus-Christ à l'esprit de Philémon.

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